Vero che Giorgia Meloni ha avuto poco più di un mese per preparare la legge di bilancio, ma l’inesperienza e il fatto che Fratelli d’Italia in Parlamento ha fatto sempre e solo l’opposizione, spiega come quello che sta andandoKnow More
Abbiamo visto nell’articolo precedente come da parte russa l’incessante pressione su Bakhmut abbia una sua logica, per quanto perversa: logorare il potenziale militare ucraino in modo da ridurne la capacità controffensiva, anche a costo di consumare il proprio.
Una delle riflessioni più tipiche e famose sull’Arte Militare – e che ho già richiamato in un precedente articolo – è quella relativa all’antico condottiero stupido e a quello bravo.
La Guerra del Golfo fra Iran e Iraq, durata dal 1980 al 1988, è stata definita tipicamente come “una Prima Guerra mondiale combattuta con le armi della Terza”.
Come abbiamo visto, la Russia è obbligata ad assumere una postura operativa di natura difensiva (al netto di dimostrazioni offensive di facciata come a Bakhmut), mantenendone una offensiva in campo strategico dove assistiamo alla prosecuzione della campagna diKnow More
A quanto abbiamo avuto modo di vedere, la strategia di Kyiv in risposta alla campagna di bombardamenti contro l’infrastruttura civile ucraina prevede – oltre al rafforzamento costante della difesa aerea – attacchi mirati in profondità alle basi militariKnow More
Conclusa l’analisi sulla “soglia del dolore”, in cui mi sono allargato a discutere di un problema sul quale non possiedo alcuna conoscenza accademica e parlando del quale ho sicuramente usato spesso un linguaggio non appropriato e di questoKnow More
Terza (ed ultima) puntata dell’analisi sulla “soglia del dolore”: questa volta dedicata a noi. Noi, Occidente; e ovviamente, noi italiani.
Esaminata la situazione psicologica dell’Ucraina, dei suoi abitanti e dei suoi soldati – che vedo assolutamente propedeutica per comprendere non solo i successi riportati sul campo e la resilienza dimostrata dalla popolazione – bisogna adesso riportare la nostraKnow More
Il morire è questione che riguarda singolarmente ciascuno di noi, ma mai puramente individuale, nel senso che accade all’interno di una trama di relazioni sociali e civili.
